仁者長壽 力弘孝道

──序《菲華道德美文選》

吳健美

  對於「孝道」,我是有深刻體會的。我的父母尊敬長輩,孝順老人,為我們樹立榜樣,讓我們做子女的耳濡目染。正是在老一輩精神的薰陶下,我和我的兒女們深知「首孝悌」、「百善孝為先」,才有了一個幸福美滿的家庭,才能為社會盡了綿薄之力。
  孝道,不僅是《弟子規》的核心,也是中華傳統道德文化的精髓。關係到每一個家庭以至整個社會和國家。
  菲華人具有守孝道的傳統美德。不論老一輩或年青一代都湧現不少的孝子孝女。菲華儒商莊啟明就是一例。他秉承父親的遺願在家鄉惠安縣雲林小學,捐建了以祖母命名的「林衛教學樓」,在當地很有影響。
  「青陽莊氏一老人」,竭力弘揚孝道,抓住了社會道德的根本、為人的根本,也尋找到了弘揚中華傳統文化的推動源頭。
  「青陽莊氏一老人」數十年來堅持為傳播和弘揚中華傳統文化,身體力行,為我們樹立了道理楷模。他不但像「宿務無名氏」那樣默默無聞地不為名不為利奉獻華文教育事業,設立獎教獎學基金,早年間還在大陸、菲島兩地率先捐印《弟子規》。近年來他又損資、出力,先後倡辦「菲律賓弟子規學會」和「菲華孔德學會」,在弘揚孝道、宣揚傳統道德等方面取得了可喜的成績。現在,為了進一步推動中華傳統文化傳播、推崇孝道,他又與一些熱心有識之士,籌備組織「菲華孔德孝道文化學會」,設立「菲華孝道獎」,繼續褒揚孝子、孝女,獎勵「道德美文」,並捐資出版彙集多年來宣揚傳統美德的文章《菲華道德美文選》。這是一本頗具現實意義的文集,也是菲華「道德史」的見證。可喜可賀!
  「青陽莊氏一老人」已是一位八十有餘高齡的耄耋之人,但身子骨仍然十分硬朗,精神矍鑠,笑口常開,這正印證了「仁者長壽」古話。行善施仁,滋養了別人,但同時也滋養了自己。一百零七歲的香港影視界巨人、慈善家邵逸夫之所以健康長壽,正是與他的仁義和善心有著不解之緣,也是現代仁者對古代聖人提出的「仁者壽」的養生思想最好的印證。因為他一個人有道德、守孝道是遠遠不夠的,必須眾人都能做到,引起社會普遍的重視。加強了個人的道德規範,也要加強集體,才能真正讓中華傳統文化發揚光大。
  早在一九一八年,魯迅在《我之節烈觀》一文中對道德的價值就有一番中肯的?述:「道德這事,必須普遍,人人應做,人人能行,才有存在的價值。」
  「孝道」是沒有階級性的,也不論貴賤階層,古今中外凡孝子孝女,盡皆受人推崇。中國古代,最為忠孝兩全的莫過於嶽飛了;中國當代名將許世友,一生戎馬倥傯,臨終時他說生不能侍奉父母,死後一定要回河南老家陪伴父母。他的墳墓和父母的墳墓緊緊相連,成為一段流傳很廣的佳話。
  像許世友這樣的孝子在菲島也有很多。
  如今,大陸重興「弟子規」、孝道、傳統道德教育,學習、傳播熱潮滾滾。莊老「拋磚引玉、一石激起千層浪」,盼望菲華也能像現時的大陸,弘揚道德風起雲湧,在舊時稱「文化沙漠」的菲島,重現中華文化之光,《弟子規》深入人心。
  在莊老「立德」的感召下,《菲華道德美文選》「立言」,圓滿和諧。相信莊老先生的願望在不久的將來菲華人一定實現。「父母在,不遠遊,遊必有方。」盡孝要及時呀!
(作者系菲華孔德孝道文化學會顧問、菲律濱嘉南中學前校長。)