中華孝道文化承傳

金 山

  《論語》中提到「百善孝為先」。中國的道德觀是把孝順父母及長輩放在首位。回顧中國幾千年的歷史長河,都是以孝順作為做人的根本。人們在考古中發現,三千年前在出土的甲骨文上就有「孝」字,不過那個時候的孝字與現在的孝字有些不同,是上面一個老字,下面一個子字,形象像樹根,意思是說這是根源,非常形象化。寫法的含義也深刻,兒子背上一個老子,就表示孝了。不過隨著歷史的變遷,文字改革,上面那個老子去掉一半(匕),然後加上子字,就變成現在的孝字了,但意思沒變。
  歷代皇朝,都提倡孔孟之道,孝順父母,尊重老人。中華孝道文化自然成為倫理道德的根基。五四新文化運動和新中國成立初期都沒有對孝道文化有任何的衝擊。只是到了六十年代中至七十年代初,文化大革命以除「四舊」為名, 把孝道文化掃得一乾二淨。孝道文化的淪喪,嚴重影響到兩代年青人的道德觀念,社會上也缺少了道德標準。直到改革開放政策實施,人們才意識到中華孝道文化之可貴,它對當今社會發展具有現實意義。
  中國是世界人口大國,也正在慢慢地趨向老齡化,按國家統計局的統計,2010年60歲以上老人有1.87億,佔總人口13.26%。按推算,2025年突破3億大關,2055年達到高峰4.87億。現在80歲以上高齡老人已經超過2000萬人。這將會導致一個社會老年化嚴重問題。要圓滿解決,就得需要國家、社會和家庭共同配合和合理分工;要使百善孝為先成為社會上的崇尚文化,《論語》、《弟子規》和《三字經》等重回講壇。孝順父母,尊敬老人成為一種優良的社會風氣。
  現在中國領導者已經意識到孝道文化的迫切性,十分重視敬老活動,努力落實各項具體的措施和政策。最近,國家通過實施了「老年人權益保障法」、新編的「24孝」行動出爐,把農曆九月初九重陽節規定為「老年節」,各地都推出一些關愛老人的新措施,完備社會養老體系,把孝道融入到每一個家庭中去,使每個家庭充滿和諧和關愛。